Markku Soikkeli
FANIKOHTAISIA LUENTOJA ROCK-SANOITUKSISTA
Toni Lahtinen ja Markku Lehtimäki (toim.): Ääniä äänien takaa.
Tulkintoja rock-lyriikasta. Tampere University Press 2006. 309 s.
Saahan se tanssimaan, mutta onko se taidetta? Kysymystä rock-musiikin
taiteellisesta merkityksestä on pyöritelty useammin
kulttuurintutkijoiden ja sosiologien leireissä kuin
kirjallisuustieteessä. Tampereen yliopistossa syksyllä 2004
järjestetty rock-lyriikan seminaari todisti kuitenkin, että vakavaa
kiinnostusta rokkenrolliin löytyy myös sanataiteen tutkijoilta.
Seminaarin pohjalta pakerrettu artikkelikokoelma Ääniä äänien takaa
todistaa vähintäänkin tutkimuskentän moninaisuuden.
Rock-lyriikka toimii yhtä hyvin minioopperan muotokeinoilla kuin
shokkiefektiksi tarkoitetuilla sanoituksilla. Lajin laveus ilmenee
vaikkapa siinä, kuinka paljon jo kotimaisen kentän kartoitus vaatisi
lyriikan perinteisten muotojen tuntemusta. Kartoituksen pitäisi pystyä
sisällyttämään kaikki kaunis Martti Syrjän riimittelystä Kari
Peitsamon nonsenseen, Juice Leskisen soneteista A.W. Yrjänän
uusromantiikkaan.
Toni Lahtisen ja Markku Lehtimäen toimittamassa kokoelmassa osansa
saavat ne artistit, joille on löytynyt ilmeisen fanikohtainen
tutkijansa. Suomalaisista esiintyjistä mukana ovat vain
rovaniemeläinen rap-ryhmä Tulenkantajat sekä helsinkiläinen, rockin
miestähteyttä ironisoinut Gösta Sundqvist.
Painotus on vahvasti rockin eikä lyriikan puolella. Rock-kappaleita
käsitellään kontekstipainotteisesti, laulujen merkitystä ajankohtansa
ja fanikuntansa oloisena kommunikaationa. Välillä mennään popin ja
iskelmän puolelle, mutta kohde tunnistetaan ? ja arvotetaan ? rockiksi
oikeasta asenteesta.
Lähtökohtaisesti kyse ei ole sen kummemmasta kuin lauletun ja
luettavan lyriikan eroista eli siitä, ?minkälaisia merkityksiä
äänellinen tulkinta tuo kirjoitetun lyriikan ilmimerkityksiin? ? kuten
toimittajat toteavat.
Kuitenkaan rock-lyriikan sisällöistä, saati musiikillisista muodoista,
ei saisi täyttä käsitystä ilman musiikkilajin taustatietämystä. Vasta
lajikonteksti antaa kliseillekin lisäarvoa. Tämän kokoelma osaltaan
todistaa.
Sävellysten sijaan artikkelit hakevat taustoja tarkkaan rajatuista
sisällöllisistä interteksteistä. Poikkeuksena on Anne Tarvaisen
artikkeli, jossa Björkin ?Sun in my mouth? avataan painotusten,
alleviivausten ja sisäisten viittausten artikulaationa. Tarvaisen
artikkeli onkin ainoa sellainen luenta, joka täyttää kirjan
toimittajien lupauksen selvittää lauletun ja luettavan lyriikan eroja.
Kaikki muut artikkelit ovat intertekstuaaliselle tutkimukselle
ominaisia parafraasiketjuja laulujen kulttuurisesta lastista. Kootut
sitaattiselitykset kiinnostavat ja koskettavat lähinnä artistien
faneja. Kirjallisuudentutkimuksen kannalta kokoelman anti on
vähäpätöinen.
Teos on itse tekijä
Tähtikohtaisiin tulkintoihin päästään intertekstienkin kautta.
Tulkintojen pätevyys perustuu sille, kuinka tunnetulle artistille
osoitetaan jokin erityinen yllättävä konteksti. Rockin tähtikultin
merkittävyyden kiteyttää toimittaja Antti Nylén artikkelissaan
fetissiksi muuttuneesta äänestä: ?popissa varsinainen teos on itse
tekijä.?
Toisaalta näyttää vakavasti siltä, että rocklyriikan tunnusominaisin
piirre olisi ironia. Tämä ei ole kirjoittajien valitsema näkökulma,
mutta heidän tulkintojaan selvästi yhdistää ajatus artistista, joka
erottuu ?muusta? rockmusiikista pilkkaamalla omaa tähteyttään
(Morrisey, Tori Amos, Gösta Sundqvist, Tulenkantajat) tai sanoitusten
viihdyttävyyttä ja sanomallisuutta (Lennon, Eminem).
Ironian monikerroksisuudesta käy hyväksi esimerkiksi John Lennonin
tapa käyttää ristiriitaisia alluusioita tulkitsijoidensa
kiusaamiseksi. Jussi Willmanin syväluotaus Lennonin sanoitusten
monikerroksisuudesta onkin kokoelman pop-oppinein luenta. Willman
osoittaa, että kirjallisuuden asiantuntija voi pahasti aliarvioida
tulkitsemansa tekstin, esimerkiksi käännöksen yhteydessä, kuten Pentti
Saarikoski suomentaessaan Lennonin runoutta, mikäli hän ei tunne
osakulttuurin sisällä käytyä dialogia ja tähtikulttia.
Osuvampi nimi tälle artikkelikokoelmalle olisikin ?tulkintoja
rock-tähteydestä?, niin keskeisessä asemassa on artistin rakentama
paikka rock-kulttuurin sisällä. Perinteisempää rock-tähteyttä
edustavat ne artistit, jotka ovat saavuttaneet myyttisen aseman. Heitä
edustavat kokoelmassa Bruce Springsteen ja Jim Morrison. Springsteenin
saavutettua asemansa suurena amerikkalaisena äänenä hänen tuotantoaan
voi tarkastella koko ?americanan? työstäjänä, kuten professori Bo
Pettersson tekee artikkelissaan. Springsteenin sanoitusten
puheenomainen vaikuttavuus ja yksinkertaisuus perustuu kertojaminän
käyttämiin puhuttelumuotoihin, arvelee Pettersson. Sen syvällisempää
tietoa ei Springsteenin lyriikasta irtoa.
Jim Morrisonin intensiivistä tuotantoa on valittu edustamaan
klassikkokappale ?The End?. Kappale on Morrisonin omin sanoin
?riittävän kompleksinen ja kuvastoltaan universaali?. Tämä lienee
kelpo määritelmä mille tahansa intertekstuaalisuudessaan rikkaalle
klassikolle, mutta Markku Lehtimäki esittää artikkelissaan myös
kriteereitä näiden intertekstien rajaamiselle tutkimuksessa. Vaikka
rock-kulttuuri on imenyt romanttisia aineksia monenlaisista
vastakulttuureista, kannattaa Morrisonin ymmärtämiseksi etsiä
kytköksiä erityisesti 1950-60-lukujen beat-runoudesta. Klassinen
eurooppalainen lyriikka on kuitenkin ollut usein se vertailukohde,
jonka avulla lyriikantutkijat ovat mieluusti todistelleet
rock-sanoitusten korkeatasoisuutta. Lehtimäki onnistuu selittämään
paitsi Morrisonin sanoitusten myös ylipäänsä rock-lyriikan
laulullisuutta niillä vaikutteilla, joita rock on imenyt
amerikkalaisen vastakulttuurin varhaisvaiheessa.
Osakulttuurina rock on yhtä nuorta kuin kokoelman toimittajat, mutta
sen asenne kantaa kaukaisiakin kaikuja kaupunkilaiselämän historiasta.
Vaikka tutkitut artistit edustavat vaihtelevia rock- ja pop-musiikin
lajeja, yhdistää heitä kaupunkilainen elämänkokemus ja -ahdistus.
Rock-sanoitusten kapinallisuus perustuukin usein urbaanin elämän
aggressiivisuuteen. Esimerkiksi Nine Inch Nailsin kauhukuvat
tunnottomiksi muuttuneista ihmiskehoista juontavat juurensa yhtä hyvin
aikamme populaarikulttuuriin kuin ranskalaiseen dekadenssiin. Niinpä
Antti Nylén kirjoittaa Morrisseystä masokistisena dandyna ja Katja
Laitinen Tori Amosista naisrockin kapinallisena, joka saattaa
mytologisoida jopa oman raiskauksensa.
Rock-lyriikan poeettinen ominaisluonne jää tutkijoidenkin jäljiltä
hämäräksi, mutta aihepiirinsä ensimmäisenä julkaisuna Ääniä äänien
takaa varmasti innostaa nuoren polven tutkijoita. Sen, että kirja on
koottu tamperelaisin voimin ja tulee tamperelaiselta kustantamolta,
tulkitsen mieluusti ?manserockin? asenteelliseksi perinnöksi. Tulihan
myös sarjakuva akateemisesti hovikelpoiseksi juuri Tampereella.
Markku Soikkeli
[Kirjoittaja on tamperelainen kriitikko ja Mikko Alatalo -fani]
--